106.“彭”和“彭”。不要把“篷”、“篷”、“篷”中的“彭”写成“彭”。“篷”是用竹竿、苇垫、布等做成的。，被阳光和雨水覆盖；“蓬”是一种草药，意思是分散的。这种情况在其他地方也存在。比如“筐”，大多是用竹签编的，即使是稻草编的，也不能写成“筐”。
107.“气”常用在人名中，但很少使用，如“、”、“张”等。如果看到名字里写着“气”字，就要检查一下。
108.“绿”和“光”。“幼壮”和“年轻人”，“淡”居中，不要用“青”；《年少有为》不要用“轻”
109.“启动”和“启用”。“起用”多与人有关，如“起用新人”、“起用老干部”；“打开”一般用于与事物的关系，如“新船闸的开启”。可以用“帆船”“帆船”，现在一般写“帆船”。
110.“气”与“蒸”。“气”一般用于一切与自然状态下各种气体有关的词语。“蒸汽”一般用于一切与非自然状态下的各种气体有关的词语。液体变成气体，叫做“汽化”，不能写成“汽化”。
111.“情节”和“复杂”。“情结”是指内心的情感纠葛，一般用在人身上，如“乡土情结”、“文学情结”。“情节”是指一个故事的发生、演变、过程，一般用在事物上。
112.“融”“融”“溶”。“融”是指固体受热变成液体，“融”是指冰雪受热变成液体，“溶”是指物质在液体中融化。
113.“尽如人意”中的“如”字，指的是符合的意思，“尽”指的是程度。“不满意”有时被误用为“不满意”，这里的“如”字不能省，使用时要写全称；如果不强调满意程度，也可以省去“用尽”二字，写“不满意”。
114.“注意”和“觉悟”。向公众解释某事的文本。要用“通知”，比如“招聘启事”；“悟”是指启发、指点，使人有所认识。
115.“州”与“州”。“国”指国家计划，多用于书面语，使用范围较窄，如“议国”。“国事”是指国家的重大事件和政治事务，如“国事访问”、“关心国事”。
116.“擅长”不要写“擅长”，没有“擅长”这个词。
117.“命”与“身”。“终身”多用于职业，如“终身从医”、“终身禁驾”；“终身”是指个人的事情，比如“终身受益”。“亲生”是指有生育关系的人，如“亲生子女”；“亲身经历”指的是自己，比如“亲身经历”。
118.不要把“事迹”写成“成就”。没有“成就”二字。
119.“首当其冲”不是指“第一位置”或“带头作用”，而是指第一个被攻击或遇到灾难是正确的，如“洪水首当其冲的是村庄”；说北京文化建设首当其冲是不对的。
120.“”和“”。“树立”就是建立，指的是抽象的东西，比如“树立榜样。”竖立”指的是具体的东西，比如“立碑”。
121.“朗读”不能写成“赞读”。没有“颂”这个词。
122.“宋”是水汽、雾、雨露的凝结或冻结，“宋”字不应写成“宋”。“宋”字通常只用于江苏和上海的“宋河(吴淞江)”。
123.“茫然”不能写成“茫然”。没有“无事可做”这样的习语。
124.“领带”和“领带”。“螺栓”是名词，如“消防栓”、“螺栓”；“绑”是动词，意思是用绳子系住，比如“拴马”。
125.“赛”是指驰骋，“服”是指追求。“鸸鹋”指的是鸭子。“志存高远”之下是“马”；“鸸鹋”中的“鸸鹋”下是“鸟”。
126.习语的《栩栩如生》也被一些人写过。作为语气助词，为、为、为本来可以通用，但这个习语的规范写法是活的。
127.“比特”作为量词，含有尊重的意思，所以不能用于坏人、罪犯、敌对势力等场合；因为人们自称用的是比较谦和的词，所以在第一人称的场合用“bit”不太合适，比如“我们两个人来主持会议”。
128.“诽谤”和“污蔑”。“诬告”有“诬告”的一面，即捏造事实损害他人名誉，如“造谣中伤”。“脏”原指浑浊的水，后指肮脏的东西。如果说“诋毁好人”，我们指的不是“捏造事实”，而是使用“侮辱性词语”。
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129.“轩”是指温暖的阳光，“吵”是指大声说话，“问候”是指见面时询问冷暖，而不是大声说话。“问候”不能写成“问候”。
130.“微笑”写不出“微笑的”。“微笑”与眼睛有关，所以用“眯眼”。
131.“泄”和“泻”。“泄漏”是指气体或液体从封闭的物体中泄漏出来，如“渗漏”、“泄洪”；还引申到揭露、表达的意思，如“泄密”、“泄愤”。“泻”是指大量液体的快速流动，也指情绪的持续而激烈的表现，如“上吐下泻”、“千里泻”、“倾泻”等。
132.“萧瑟”和“抑郁”这两个词不应该写成“萧瑟”或“短文”。
133.“斜”与“邪”。“斜”是指取向不当，“恶”是指行为和品德不当。
134.“学历”和“学术能力”。“学历”一般指学习经历；“学术能力”一般是指学习的程度。
135.“形式”与“类型”。比如“蟹楼”就应该是“蟹楼”。“形”的本义是指形式、形象，也指形状、外貌、实体，也可以指表现、暴露，如“分不开”、“字形”、“地形学”、“人物”、“喜气洋洋”。“型”的本义是指铸造物体的模具，引申为样式、类型、模型、法式等含义，如“新型”、“模型”“原型”是指原来的形状，引申为原来的面目，如“原形毕露”。“原型”是指文学艺术作品中的人物所依据的现实生活中的人。
136.“醒悟”和“觉悟”。“觉醒”是指在外界的影响下，觉醒，变得清晰。“省”的“省”就是自省，所以指的是自省、自省、自省之后的理解和觉醒。
“晓”指的是云和天空空，而“晓”指的是夜晚。不要把“夜宵”和“元宵”写成“夜空”和“元宵”。
138.淮河流域的“何英”和地名“颍上县”不应写成“何英”或“颍上县”。
139.“授”与“授”的视角不同。对某个人或单位授予奖励和荣誉，用“奖”，如“授予王队长先进个人称号”。“给”就是把重点放在已经给的东西上，比如“给王队长先进个人称号”。
140.“萤火虫”和“荧光”。“萤火虫”一般用于“萤火虫”。“屏”和“荧光”不要写“荧光屏”和“荧光”。
141.“一起”和“一起”。“在一起”侧重于空之间的“在一起”和“在一起”，如“一起去吃饭”；“一起”侧重于同时表达时间，如“一起到达终点”、“一起鼓掌”。
142.“喂养”和“培育”。“喂养”指的是喂养，比喻培养教育。对象范围狭窄，不包括植物。比如“井冈山是哺育中国革命的摇篮”。“抚育”是指教养教育，特别是指关心和培养，对象可以是一切生物。
143.“反应”和“反思”。“有求必应”应该是“有求必应”。“反应”是指生物体对外界刺激的反应，也指事物引起的看法或做法，如“反应迟钝”。“反思”的本义是反思，是指人对外界事物的认识和表达。
144.“帐”与“帐”。表达“财产出入记录”、“债务”等含义时，不能写“账户”，如“账户”、“账号”。
145.“州”和“洲”。“州”一般用作行政单位。“洲”是指河中的土地，如“绿洲”、“沙洲”；也是大陆及附近岛屿的统称，如“亚洲”。
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