灞桥一带的农村过红白事，稍留意，你就会发现，先一日在主家的正门厅墙上，会贴张大红纸，上书”执事单”。
执事单，类似现在单位的“职务职责公开栏”。也就是主家为请来帮忙乡党颁发的“委任状”：由主家和执事头商量，对请来帮忙的乡党量才以使用，安排在所需要的差事位置上。
执事即顾事。上世纪六七十年代，农村过红白喜事，不象现在的“一站式”的到位简单而方便。那阵子谁家要过红白事，都是“借”字当头，“忙”字概括。青器负责锅碗盆瓢瓮桶，木器承担桌椅板凳案板等用什，还要安顿搭棚的、烧茶的、看客的、收礼的、打杂补乱的……，“麻雀虽小，肝胆俱全”，那个“岗位”都需要有个人去支应，为了让事过得整端，主家便会在“事”的前日，准备酒水、凉菜，挑选和自已相近的、能指住事的，亲自登门去请。请来一番吃喝过后，主家先“任命”谁是“执事头”。“执事头”这时会让人拿出纸笔，按照这家所请的人员，根据才、能、体、技，当众指定红案、白案、青器、木器、搭棚等主要行当人员，人们对这时候的安排，一般不拨”荐”，都会选择言听话从，因为主要是看主家的脸面顾事来了，反正苦啊累啊也就是这三两天。
将这些过事的台柱子安顿好，执事头熟车老路，如“老师点名”，随即对应付“台面”上看客的、收礼的，“配角”上摘菜的、搭茶的、烧锅的、下面的、打杂的、补乱的一一落实，就这样，承载着主家重托的“执事单”便应运而生了。
别看这张不起眼的“执事单”，在当日过事却发挥着重要的作用。如果那个行当、环节出了问题，便按这个单单帽子下可以找人，也因了这个单单，“执事”们恪尽职守，不敢耍奸胡溜，担当起了“顾事”的责任，虽然是不挣银子，因为想到自已家以后也要过事，“老驴啃脖子――工换工”，便也心安理得地去尽自己的本份。有了这张“执事单”，过事看似忙却不乱，井井有条有序。写此，我想到“存在就是需要”，民间这一“执事单”之所以能存续下来自然有作用和道理。
悠悠间，一晃半个世纪过去了。红白喜事的“执事单”随着社会进步和时代发展，也在悄然地发生变革。由于应运而生的“服务队”“一站式”跟进，过去重要的青器木器搭棚等行当已退出历史舞台，其岗位已不在“执事单”的榜上出现，随之增加了车调度、联络员等新的内容。“执事”现在也请，不是象过去的请“相近”“相好”“相邻”的，而是变成了要请全村，“执事”实际上成了“吃事”，主家图个人多热闹、喜庆的气氛。
红白喜事“执事单”，抹不掉的乡村记忆！它记述着乡村变化进展的历程！！更是悠绵乡情乡愁的记录和念思！！！ [ 责任编辑：法萃小编辑 ]
作者简历
高五幸，笔名：高五星，初中文化，西安市灞桥区新筑街道新寺村人。自幼酷爱文学，曾经在新筑公社、乡镇企业、灞桥区土地管理局工作过，现在新城区康复路市管所打工。20岁从写新闻报导开始，创作的剧本“席筒相亲”（与王韶之合著）由陕西人民出版社出版；在省市主流媒体先后发表新闻稿件数百篇，曾经是中共灞桥区委中心通讯组成员，西安晚报通讯员，被西安晩报，中共灞桥区委评为优秀通讯员。陕西农村报网专栏乡村作家、陕西省农民诗歌学会会员，法制文萃西部网特邀作家，灞桥区诗词楹联学会常务理事。
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